Páteční kázání 18. 10. 2024 (15. rabiʻ ath-thání 1446 h)                                                    

Nebuďte netrpěliví

Chvála Alláhu. Jeho uctíváme a Jeho o pomoc prosíme. Dosvědčuji, že není božstva kromě Alláha a že Muhammad (salla lláhu ʻalajhi wa sallam) je Jeho služebník a posel. „Vy, kteří jste uvěřili, chraňte se před trestem Alláha a říkejte slova správná! On napraví vám vaše skutky a odpustí vám vaše hříchy; a ten, kdo poslechne Alláha a posla Jeho, ten dosáhne nesmírného vítězství.“

Prorok – salla lláhu alajhi wa sallam – varoval před ostudnou netrpělivostí. Prorok – salla lláhu alajhi wa sallam – řekl: „Jste ale netrpěliví.“ Netrpělivost znamená chtít, aby byly prosby rychle vyslyšeny, stěžování si, že se neuskutečnilo to, co jsme chtěli. Mocný a Vznešený Alláh nemá rád, když je srdce Jeho věřícího služebník sklíčené kvůli Němu. Prorok – salla lláhu alajhi wa sallam – řekl: „Vše prosby budou vyslyšeny, pokud nebudete netrpěliví. Když nebudete říkat: ‚Prosil jsem, ale mé prosby nebyly vyslyšeny.‘“

Služebníci Alláhovi, neštěstí odpradávna patří k tomu, čemu Alláh vystavuje Své tvory. Všemohoucí Alláh praví: „Což si lidé myslí, že budou ponecháni na pokoji, když řeknou: ‚Uvěřili jsme,“ a že zkoušeni nebudou?“ (29:2) Člověk je zkoušen podle hloubky své víry. Saʻad ibn Abí Waqqás – radija lláhu anhu – vyprávěl, že se zeptal Proroka, kdo z lidí je nejvíce zkoušen. Prorok odpověděl: „Proroci, pak jim podobní a jim podobní. Člověk je zkoušen podle své víry. Je-li pevný ve své víře, jsou jeho zkoušky těžší. Je-li slabý ve víře, je zkoušen podle své víry. Člověk je zkoušen, dokud nekráčí po Zemi bez jediného hříchu.“ (podle at-Tirmídhího) Protože Prorokovi druhové byli nejdokonalejšími lidmi po prorocích, byli zkoušeni velmi tvrdě, byli vystaveni velkým zkouškám. Chabbáb ibn al-Art – radija lláhu anhu – vyprávěl, že si stěžovali Prorokovi – salla lláhu alajhi wa sallam – když odpočíval ve stínu Kaʻby a svůj plášť měl pod hlavou místo polštáře: „Nepožádáš o pomoc pro nás? Nepoprosíš za nás Alláha?“ Odpověděl: „Z lidí, co byli před vámi, byl vzat člověk a byl uvržen do vykopané jámy, jeho tělo bylo od hlavy rozpůleno, železnými hřebeny bylo serváno maso z jeho kostí, a přesto jeho víra neochabla. Přísahám při Alláhovi, Alláh toto dovede do konce, až nastane doba, kdy pojede člověk ze Sanʻá do Hadramautu, aniž by se bál čehokoli jiného než Alláha a vlka kvůli svým ovcím, ale vy příliš spěcháte.“

Toto je významný hadís. Jsou v něm důkazy proroctví, díky kterým věřící získává pevné přesvědčení o tom, že Všemohoucí Alláh pomůže svým služebníkům, pokud oni pomohou Jeho víře. Aby vytrvali. Aby byli trpěliví, když je něco postihne. Pak jim Prorok – salla lláhu alajhi wa sallam – zvěstuje dobrou zprávu, že jim Všemohoucí Alláh pomůže. Všemohoucí Alláh praví: „Vy, kteří věříte! Pomůžete-li Alláhovi, On zajisté pomůže vám a upevní paty vaše!“ (47:7) Toto přesně dělali druhové Proroka – salla lláhu alajhi wa sallam – když se spoléhali na Alláha a byli vůči Němu, Všemohoucímu, chvála Mu, poslušní a také vůči Jeho Poslu – salla lláhu alajhi wa sallam.

Vysvobození může být opožděno z určitých důvodů a může v tom být skryta moudrost, kterou zná jen Všemohoucí Alláh. Může to být kvůli tomu, že něco z věcí, které máme dělat pro Mocného a Vznešeného Alláha, děláme nedostatečně. Vysvobození od Všemohoucího Alláha, chvála Mu, je spojeno s tím, že člověk zanechá neposlušnosti a hříchu, vyhýbá se necudnostem, veřejným i tajným. Všemohoucí Alláh praví: „Rci: ‚Pán můj věru zakázal jen necudnosti veřejné i tajné, hřích a bezprávnou svévoli; a dále, abyste přidružovali k Alláhovi to, k čemu On neseslal oprávnění, a mluvili o Alláhovi to, o čem nemáte ponětí.‘“ (7:33) Traduje se podle Zeinab bint Džahš – radija lláhu anhá – že za ní přišel Prorok – salla lláhu alajhi wa sallam – zděšen a řekl: „Není boha kromě Alláha, běda Arabům kvůli zlu, které se přiblížilo! Dnes se otevřel takto velký otvor v bariéře chránící před Gógem a Magógem,“ načež vytvořil kroužek ze svého palce a ukazováku. Zeinab bint Džahš – radija lláhu anhá – se zeptala: „Posle Alláhův, budeme zničeni, i když jsou mezi námi zbožní lidé?“ Odpověděl jí: „Ano, pokud převáží špatnost (tj. neposlušnost).“ Dejte si, služebníci Alláhovi, pozor na hříchy spáchané v soukromí, jako je cizoložství, sledování pornografických stránek, krádež, úplatky, klevety, lži a pomluvy, získávání obživy z něčeho, co nebylo povoleno, a křivé svědectví.

Pomoc se možná nedostavuje proto, že nejsme dostatečně připraveni. Spoléhání se na Všemohoucího Alláha, chvála Mu, v žádosti o pomoc a podporu, nevylučuje to, že člověk dělá všechno, co je v jeho silách. Všemohoucí Alláh praví: „Připravte tedy proti nim všechno, co schopni jste postavit ze síly a oddílů jezdeckých, abyste zastrašili nepřátele Alláhovy i nepřátele své a jiné mimo ně, které ještě neznáte, ale které Alláh dobře zná.“ (8:60) Nejlepším způsobem přípravy a konání všeho, co člověk může, je být jednotní ve slovech, stát při sobě jako jeden muž, vzájemná náklonnost, upřednostňování zájmů víry, náboženské obce a vlasti před osobními zájmy, odmítání rozkolu, svárů a nevraživosti.

Pomoc se možná nedostavuje kvůli nedostatku trpělivosti. Pomoc přijde jedině s trpělivostí. Jsou různé druhy trpělivosti: strpění nesnází ve špatných časech, trpělivé dodržování činů poslušnosti v dobrých i špatných časech, trpělivost při vyhýbání se neposlušnosti, Všemohoucí Alláh si nepřeje, aby se Jeho služebníci dopouštěli neposlušnosti. Služebníci Alláhovi, dějiny jsou tím nejlepším svědkem toho, že Prorokovi druhové – radija lláhu anhum – byli trpěliví po té, co jim Prorok – salla lláhu alajhi wa sallam – řekl: „…ale vy příliš spěcháte“. Je pro nás lepší, aby v těchto časech, kdy podstupujeme zkoušku na sobě, svých dětech, svém majetku a ve všech oblastech svého života, stála islámská obec při sobě. Abychom činili pokání, ovládali sebe a svůj chtíč, vyhýbali se všemu, co Alláh zakázal, a abychom nespěchali, abychom byli přesvědčeni o tom, že Alláhova pomoc pro Jeho náboženství a pro ty, kdo jsou Mu blízko, je skutečná. Kdo miluje Všemohoucího Alláha a Jeho Posla – salla lláhu alajhi wa sallam – upřímně věří a je přesvědčen o tom, že Alláhův příslib je jistota a že to, co zvěstoval Jeho Posel – salla lláhu alajhi wa sallam – se uskuteční, a že Všemohoucí Alláh učiní ze svých zbožných služebníků své zástupce na zemi. Všemohoucí Alláh praví: „Alláh přislíbil těm z vás, kdož uvěřili a zbožné skutky konali, že z nich učiní nástupce na zemi, tak jako již učinil nástupci ty, kdož byli před nimi. A přislíbil jim, že upevní pro ně náboženství jejich, které se mu zlíbilo jim dát, a že nahradí posléze obavy jejich jistotou. ‚Uctívejte Mne a nepřidružujte ke Mně nic!‘ A ti, kdo ještě po tomto budou nevěřící, jsou věru hanebníci!“ (24:55)